نوشتۀ روبرت صافاریان کتاب کینو-آگورا: «زندگی مؤلف» دربارۀ چیست؟ یا: چطور نگرۀ مؤلف از توجه به مؤلف غافل ماند. «برای به حداکثر رساندن امکان فهمیدن یک فیلم، باید تا آن‌جا که می‌توانیم از راه مطالعۀ تاریخچۀ تولید آن، و زندگی و نیات مؤلفان آن، دانش‌مان را دربارۀ شرایط تألیف آن در دنیای واقعی افزایش دهیم. …» سارا […]
فیلم_فلسفه با چاشنی آثار کیارستمی ایرنا_ کتاب «متیو اَبوت» کتابی پراوج و فرود اما دست گرفتنی و خواندنی برای سینمادوستان و فلسفه ورزان است تا زوایایی تازه را در نسبت با آثار کیارستمی نشان دهد البته گاه کسل کننده می‌شود و گاه پُرتکلف و نچسب. به گزارش گروه فرهنگی ایرنا، سینما، هنر- صنعت غالب و […]
چند سالی است کتاب‌های قطور، سبک‌تر شده‌اند. سال‌ها قبل کتابی ۵۰۰ – ۶۰۰ صفحه‌ای شاید یک کیلویی وزن داشت. حالا با همین خیال به سراغ یک کتاب قطور می‌روید و دستش می‌گیرید و در کمال تعجب می‌بینید که چقدر سبک است و با یک دست می‌توانید بلندش کنید. نکته‌ی جالب دیگری که متوجهش می‌شوید، رنگ […]
مبارزه‌ای بدون برنده و بازنده سهیلا ترابی‌فارسانی/ روزنامه شرق/ شماره ۳۴۱۹ _ یکشنبه ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۸ در تعطیلات عید نوروز ۹۸ مسافرتمان به ویلای ییلاقی یکی از آشنایان به دلایلی ناگفتنی به‌هم خورد و من مانده بودم و یک تعطیلات طولانی که حوصله کارهای حرفه‌ای‌ام را هم نداشتم. به توصیه یکی از دوستان کتاب «دوست […]
بررسی مجموعۀ ده جلدی «فیلم به‌مثابۀ فلسفه» نویسنده: داود طالقانی، روزنامۀ فرهیختگان اواخر تابستان امسال بود که مجموعۀ ۱۰ جلدی فیلم به مثابه فلسفه نوشتۀ صالح نجفی توسط انتشارات لگا منتشر شد. مجموعه‌ای که به جز جلد اولش، ۹ فیلم مشهور و مهم تاریخ سینما را مورد واکاوی قرار می‌دهد. صالح نجفی معتقد […]
یک فیلمساز چگونه فیلسوف می‌شود؟ (گفت‌وگو از علیرضا شیرازی‌نژاد، روزنامۀ ایران) تنها چند ماه پس از درگذشت عباس کیارستمی در تیرماه ۱۳۹۵ کتابی با عنوان «عباس کیارستمی و فیلم_فلسفه» به قلم پروفسور «متیو ابوت» استاد دانشکدۀ فلسفه دانشگاه فدراسیون استرالیا، از سوی انتشارات دانشگاه ادینبرو انگلستان به چاپ رسید که بسیار موردتوجه اهالی اندیشه […]
![.
○ هایدگر نقش معناساز برخی آثار هنری را کارکرد جایگاه آنها در موقفی میداند که زمین و عالم در جدالاند. او این کارکرد دوگانه را چنین وصف میکند: «عالمی را برپا میکند و زمینی را پیش مینهد» (Heidegger 1971, 52).مهم است یادآوری کنیم که در نظر هایدگر «منشأ اثر هنری»، یعنی حقیقتی که از طریق اثر انتقال مییابد، شکلی از انکشاف است، نوعی از بازصورتیابی عالم است. این نکته با مقایسهای روشن می‌شود که هایدگر انجام می‌دهد میان کارکرد معناساز آثار هنری با پیدایی الگوهای جدید سیاسی از طریق «عملی که دولتی سیاسی را برپا میکند» یا حتی با انکشاف دینی «تقرب آنچه صرفاً یک موجود نیست بلکه موجودی است که از همه موجودتر است [یعنی خدا]» (1971, 62). .
.
«متفکران بزرگ زیباییشناسی» [فصل ۱۱: مارتین هایدگر، صفحهء ۱۷۲]
الساندرو جوانلی
امیر مازیار
چاپ دوم
#زیبایی_شناسی
#هایدگر#متفکران_زیبایی_شناسی#زیباشناسی#فلسفه_هنر#هنر#فلسفه#والتر_بنیامین#آدورنو
#مکتب_فرانکفورت#زیباییشناسی_مدرن#کانت#هگل#شلگل#نیچه#شوپنهاور#نشر_لگا
#art#aesthetics#philosophyofart#philosophy#theodoradorno#walterbenjamin
#book#philosophybook#hegel#kant#nietzsche#plato#schopenhauer](http://scontent-frt3-2.cdninstagram.com/v/t51.2885-15/e35/s320x320/72789144_544945869626999_5379239500766899677_n.jpg?_nc_ht=scontent-frt3-2.cdninstagram.com&_nc_cat=111&oh=86a5293babb4fc20cac702e32d603f99&oe=5E50FAC6 ".
○ هایدگر نقش معناساز برخی آثار هنری را کارکرد جایگاه آنها در موقفی میداند که زمین و عالم در جدالاند. او این کارکرد دوگانه را چنین وصف میکند: «عالمی را برپا میکند و زمینی را پیش مینهد» (Heidegger 1971, 52).مهم است یادآوری کنیم که در نظر هایدگر «منشأ اثر هنری»، یعنی حقیقتی که از طریق اثر انتقال مییابد، شکلی از انکشاف است، نوعی از بازصورتیابی عالم است. این نکته با مقایسهای روشن می‌شود که هایدگر انجام می‌دهد میان کارکرد معناساز آثار هنری با پیدایی الگوهای جدید سیاسی از طریق «عملی که دولتی سیاسی را برپا میکند» یا حتی با انکشاف دینی «تقرب آنچه صرفاً یک موجود نیست بلکه موجودی است که از همه موجودتر است [یعنی خدا]» (1971, 62). .
.
«متفکران بزرگ زیباییشناسی» [فصل ۱۱: مارتین هایدگر، صفحهء ۱۷۲]
الساندرو جوانلی
امیر مازیار
چاپ دوم
#زیبایی_شناسی
#هایدگر#متفکران_زیبایی_شناسی#زیباشناسی#فلسفه_هنر#هنر#فلسفه#والتر_بنیامین#آدورنو
#مکتب_فرانکفورت#زیباییشناسی_مدرن#کانت#هگل#شلگل#نیچه#شوپنهاور#نشر_لگا
#art#aesthetics#philosophyofart#philosophy#theodoradorno#walterbenjamin
#book#philosophybook#hegel#kant#nietzsche#plato#schopenhauer")
![#ورق_بزنید
پنج دقیقۀ ابتدایی فیلم «ماگنولیا» را باید با توجه به عددهایی نگاه کرد که به بهانههای مختلف در چند سکانس اول فیلم نمایش داده میشوند. پیشدرآمد «ماگنولیا» دربارۀ شانس است و دغدغۀ راوی داستان اینکه اتفاقهای زندگی چقدر تصادفیاند. این پیشدرآمد به زمان گذشته برمیگردد، بخشی از آن بهسبک فیلمهای صامت فیلمبرداری شده است و از مکانها و زمانهای مختلف به وقایعی ظاهراً تصادفی اشاره میکند.
پُل تامس اندرسون، کارگردان فیلم، که بخاطر فیلمهای چند سال اخیرش کاملاً شناخته شده است، «ماگنولیا» را پس از موفقیتِ دو فیلم نخست، به عنوان سومین کار خود ساخت و در زمان ساختن این فیلم «28» سال داشت. عددی که بار و بارها به بهانهها و شکلهای مختلف در فیلم تکرار می‌شود. .
.
در پیش درآمد «ماگنولیا»، روایت نخست موضوع قتل یک اشرافی به دست سه ولگرد است که ظاهراً ارتباط مستقیمی با داستانِ فیلم ندارد. اگر اسم این سه نفر را کنار هم بگذاریم، نام مقتول و محل زندگی او بهدست میآید و فیلم در سطح اولین روایت به عنصر تصادف اشاره دارد. شوخیها از همینجا آغاز میشوند. در زمان اعدامِ یکی از این سه قاتل، شمارۀ پلاکاردی که به سینهاش نصب است، عدد «82» را نشان می‌دهد... [برای دیدن اعداد 2 و 8 گنجانده شده در فیلم، تصاویر را ورق بزنید.] .
.
«ماگنولیا» | از مجموعۀ فیلم به‌مثابۀ فلسفه
صالح نجفی
چاپ دوم
.
.
.
#ماگنولیا#فیلم
#کارگردان#پل_تامس_اندرسن
#تام_کروز#فیلیپ_هافمن#ویلیام_میسی
#جولیان_مور#جان_ریلی#روایت#کتاب#سینما#فیلم#سریال
#سینما#کتاب#فیلم#سینمای_آمریکا#سینمای_هالیوود#فیلم_فلسفه
#directer#paulthomasanderson#film#cinema#book#🎥
#jeremyblackman#tomcruise#Melindadillon#philiphoffman
#alfredmolina#juliannemoore](http://scontent-frt3-2.cdninstagram.com/v/t51.2885-15/e35/s320x320/73207302_169985274153395_8430531773873959349_n.jpg?_nc_ht=scontent-frt3-2.cdninstagram.com&_nc_cat=111&oh=5d4e6312144ba2ea405745d3c9a08288&oe=5E6699AC "#ورق_بزنید
پنج دقیقۀ ابتدایی فیلم «ماگنولیا» را باید با توجه به عددهایی نگاه کرد که به بهانههای مختلف در چند سکانس اول فیلم نمایش داده میشوند. پیشدرآمد «ماگنولیا» دربارۀ شانس است و دغدغۀ راوی داستان اینکه اتفاقهای زندگی چقدر تصادفیاند. این پیشدرآمد به زمان گذشته برمیگردد، بخشی از آن بهسبک فیلمهای صامت فیلمبرداری شده است و از مکانها و زمانهای مختلف به وقایعی ظاهراً تصادفی اشاره میکند.
پُل تامس اندرسون، کارگردان فیلم، که بخاطر فیلمهای چند سال اخیرش کاملاً شناخته شده است، «ماگنولیا» را پس از موفقیتِ دو فیلم نخست، به عنوان سومین کار خود ساخت و در زمان ساختن این فیلم «28» سال داشت. عددی که بار و بارها به بهانهها و شکلهای مختلف در فیلم تکرار می‌شود. .
.
در پیش درآمد «ماگنولیا»، روایت نخست موضوع قتل یک اشرافی به دست سه ولگرد است که ظاهراً ارتباط مستقیمی با داستانِ فیلم ندارد. اگر اسم این سه نفر را کنار هم بگذاریم، نام مقتول و محل زندگی او بهدست میآید و فیلم در سطح اولین روایت به عنصر تصادف اشاره دارد. شوخیها از همینجا آغاز میشوند. در زمان اعدامِ یکی از این سه قاتل، شمارۀ پلاکاردی که به سینهاش نصب است، عدد «82» را نشان می‌دهد... [برای دیدن اعداد 2 و 8 گنجانده شده در فیلم، تصاویر را ورق بزنید.] .
.
«ماگنولیا» | از مجموعۀ فیلم به‌مثابۀ فلسفه
صالح نجفی
چاپ دوم
.
.
.
#ماگنولیا#فیلم
#کارگردان#پل_تامس_اندرسن
#تام_کروز#فیلیپ_هافمن#ویلیام_میسی
#جولیان_مور#جان_ریلی#روایت#کتاب#سینما#فیلم#سریال
#سینما#کتاب#فیلم#سینمای_آمریکا#سینمای_هالیوود#فیلم_فلسفه
#directer#paulthomasanderson#film#cinema#book#🎥
#jeremyblackman#tomcruise#Melindadillon#philiphoffman
#alfredmolina#juliannemoore")
![.
○ اجرای تئاتری رمان «دوست اعجوبۀ من» اثر النا فرانته در لندن
در رمانِ «دوست اعجوبۀ من»، دوستیِ زنان، صادقانه به تصویر کشیده شده است و نویسنده در آن به کشف پیچیدگیهای دوستیِ زنانه میپردازد. این اثر، کتاب اول چهارگانۀ ناپلی النا فرانته است.
کتاب‌های فرانته تاکنون به چندین زبان از جمله؛ انگلیسی، فرانسه، آلمانی، هلندی، اسپانیایی، و فارسی در بیش از ۳۹ کشور ترجمه شده است. خوانندگان در کتاب‌های او، دربارۀ هویت، تمایلات سرکش، عشق، خانواده، و دوستی، قدرت و زیبایی مسحورکنندهای کشف میکنند، در حالیکه همۀ اینها در یک زمینۀ اجتماعی همچون کلافی درهم پیچیده شده‌اند. .
.
○ بخشی از متن کتاب: «نور سفید ماه به پنجره میتابید. مثل هر شب کاغذ آبی را بوسیدم. سعی کردم نامۀ دوستم را در پرتوِ آن نورِ ضعیف دوباره بخوانم. ظرفها میدرخشیدند، میز غژغژ صدا میداد، فشارِ سقف را بهشکل تحملناپذیری حس میکردم، هوای شب و دریا بر دیوارها فشار میآورد. بار دیگر از توانایی لیلا در نوشتن و جاندادن به چیزها روی کاغذ، کاری که من قادر نبودم، احساس حقارت کردم، چشمانم تار شد. خوشحال بودم. بله، او حتی بدون مدرسهرفتن، بدون کتاب‌های کتابخانه خوب بود، اما آن خوشحالی بهطرزی گناهآلود غمگینم کرد. »
.
«دوست اعجوبۀ من» [کتاب اول چهارگانۀ ناپلی]
نوشته النا فرانته
ترجمه فریده گوینده
#رمان
#دوست_اعجوبه_من
#النا_فرانته
#فریده_گوینده
#نشر_لگا
#تئاتر#رمان_عاشقانه#رمان_خارجی#رمان_ایتالیایی#رمان_خوب#رمان_ترجمه
#ترجمه_مترجم#نشر#کتاب_خوب#کتاب_رمان#کتاب](http://scontent-frt3-2.cdninstagram.com/v/t51.2885-15/e35/s320x320/73505146_146605976702025_2254157886897965276_n.jpg?_nc_ht=scontent-frt3-2.cdninstagram.com&_nc_cat=109&oh=9cfa3874695059946388b9ed5394c095&oe=5E8833C1 ".
○ اجرای تئاتری رمان «دوست اعجوبۀ من» اثر النا فرانته در لندن
در رمانِ «دوست اعجوبۀ من»، دوستیِ زنان، صادقانه به تصویر کشیده شده است و نویسنده در آن به کشف پیچیدگیهای دوستیِ زنانه میپردازد. این اثر، کتاب اول چهارگانۀ ناپلی النا فرانته است.
کتاب‌های فرانته تاکنون به چندین زبان از جمله؛ انگلیسی، فرانسه، آلمانی، هلندی، اسپانیایی، و فارسی در بیش از ۳۹ کشور ترجمه شده است. خوانندگان در کتاب‌های او، دربارۀ هویت، تمایلات سرکش، عشق، خانواده، و دوستی، قدرت و زیبایی مسحورکنندهای کشف میکنند، در حالیکه همۀ اینها در یک زمینۀ اجتماعی همچون کلافی درهم پیچیده شده‌اند. .
.
○ بخشی از متن کتاب: «نور سفید ماه به پنجره میتابید. مثل هر شب کاغذ آبی را بوسیدم. سعی کردم نامۀ دوستم را در پرتوِ آن نورِ ضعیف دوباره بخوانم. ظرفها میدرخشیدند، میز غژغژ صدا میداد، فشارِ سقف را بهشکل تحملناپذیری حس میکردم، هوای شب و دریا بر دیوارها فشار میآورد. بار دیگر از توانایی لیلا در نوشتن و جاندادن به چیزها روی کاغذ، کاری که من قادر نبودم، احساس حقارت کردم، چشمانم تار شد. خوشحال بودم. بله، او حتی بدون مدرسهرفتن، بدون کتاب‌های کتابخانه خوب بود، اما آن خوشحالی بهطرزی گناهآلود غمگینم کرد. »
.
«دوست اعجوبۀ من» [کتاب اول چهارگانۀ ناپلی]
نوشته النا فرانته
ترجمه فریده گوینده
#رمان
#دوست_اعجوبه_من
#النا_فرانته
#فریده_گوینده
#نشر_لگا
#تئاتر#رمان_عاشقانه#رمان_خارجی#رمان_ایتالیایی#رمان_خوب#رمان_ترجمه
#ترجمه_مترجم#نشر#کتاب_خوب#کتاب_رمان#کتاب")
